2 يوليو 2014 ، اليوم 164 من السنة السادسة - التاريخ

2 يوليو 2014 ، اليوم 164 من السنة السادسة - التاريخ

الرئيس باراك أوباما يتحدث مع رئيس مجلس المستشارين الاقتصاديين جيسون فورمان ، ومدير المجلس الاقتصادي الوطني جيفري زينتس ، ورئيس الأركان دينيس ماكدونو في المكتب البيضاوي ، 2 يوليو 2014.


Encyclopædia Britannica

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

Encyclopædia Britannica، أقدم موسوعة عامة باللغة الإنجليزية. ال Encyclopædia Britannica نُشر لأول مرة في عام 1768 ، عندما بدأ في الظهور في إدنبرة ، اسكتلندا.

منذ تأسيسها ، Encyclopædia Britannica اعتمدت على كل من الخبراء الخارجيين والمحررين التابعين لها مع كفاءات مختلفة في مجال الموضوع لكتابة إدخالاتها. يتم بعد ذلك التحقق من صحة هذه الإدخالات وتحريرها ونسخها بواسطة محرري بريتانيكا ، وهي عملية تهدف إلى التأكد من أن المقالات تفي بمعايير بريتانيكا القديمة من حيث سهولة القراءة والدقة. علاوة على ذلك ، يقوم نفس فريق المحررين بمراجعة وتحديث المقالات الموجودة بانتظام لتعكس التطورات الجديدة في مجالات المعرفة تلك.

يوضح الحساب التالي تطور ملف Encyclopædia Britannica من بداياتها الاسكتلندية إلى موقعها الراسخ كعمل مرجعي رئيسي باللغة الإنجليزية مع مكاتب التحرير في شيكاغو وآلاف المساهمين في جميع أنحاء العالم.


هل يمكن مقاضاتي لانتهاك قانون HIPAA؟

يسألني هذا السؤال أسبوعيا تقريبا. في حين أن الإجابة كانت تقليديًا "لا" ، فإن المشهد القانوني يتغير ويستمر خطر المقاضاة في الازدياد. لنبدأ أولاً ببعض المعلومات الأساسية. كما يعلم البعض منكم ، لا تتضمن HIPAA "حقًا خاصًا في اتخاذ إجراء". هذا يعني أنه لا يجوز للفرد رفع دعوى ضد كيان مشمول أو شريك تجاري من أجل فرض قانون HIPAA أو المطالبة بتعويضات ردًا على انتهاك HIPAA. على سبيل المثال ، لا يمكن للمريض مقاضاة طبيب الأسنان إذا فشل طبيب الأسنان في توزيع إشعار ممارسات الخصوصية أو الدخول في اتفاقية شراكة تجارية & # 8230.


ترقيم السنوات اليهودية

يمثل رقم السنة في التقويم اليهودي عدد السنوات التي انقضت منذ الخلق ، محسوبة بجمع أعمار الناس في الكتاب المقدس رجوعاً إلى وقت الخليقة. ومع ذلك ، هذا لا يعني بالضرورة أن الكون كان موجودًا منذ 5700 عام فقط كما نفهم سنوات. سوف يقر العديد من اليهود الأرثوذكس بسهولة أن الأيام الستة الأولى من الخليقة ليست بالضرورة أيام 24 ساعة (في الواقع ، اليوم المكون من 24 ساعة سيكون بلا معنى حتى خلق الشمس في "اليوم" الرابع). للحصول على مقال رائع (وإن كان دفاعيًا إلى حد ما) بقلم فيزيائي نووي يوضح كيف تلقي نظرية النسبية لأينشتاين الضوء على التطابق بين عمر التوراة في الكون والعمر الذي حدده العلم ، انظر عصر الكون.

لا يستخدم اليهود عمومًا عبارة "م." و "ب. للإشارة إلى السنوات في التقويم المدني. "ميلادي." تعني "عامنا L-rd" ، ولا نعتقد أن يسوع هو L-rd. بدلاً من ذلك ، نستخدم الاختصارات CE (العصر العام أو المسيحي) و BCE. (قبل العصر العام) ، والتي يشيع استخدامها من قبل العلماء اليوم.


حذر العلماء من أن حدث الانقراض الجماعي السادس على قدم وساق في Earth & # x27s

تشير الأبحاث إلى أن "الإبادة البيولوجية" للحياة البرية في العقود الأخيرة تعني الانقراض الجماعي السادس في تاريخ الأرض ، وهو أكثر خطورة مما كان يُخشى سابقًا.

قام العلماء بتحليل الأنواع الشائعة والنادرة ووجدوا أن المليارات من السكان الإقليميين أو المحليين قد فقدوا. إنهم يلقون باللوم على الزيادة السكانية والإفراط في الاستهلاك في الأزمة ويحذرون من أنها تهدد بقاء الحضارة الإنسانية ، مع وجود فترة زمنية قصيرة للعمل خلالها.

الدراسة التي نُشرت في مجلة Proceedings of the National Academy of Sciences التي تمت مراجعتها من قبل النظراء ، تتجنب النبرة الرصينة عادةً للأوراق العلمية وتصف الخسارة الهائلة للحياة البرية بـ "الإبادة البيولوجية" التي تمثل "هجومًا مخيفًا على أسس الحضارة الإنسانية ".

وقال البروفيسور جيراردو سيبايوس ، من جامعة المكسيك الوطنية المستقلة ، الذي قاد العمل: "لقد أصبح الوضع سيئًا للغاية ، ولن يكون من الأخلاقي عدم استخدام لغة قوية".

أظهرت الدراسات السابقة أن الأنواع تنقرض بمعدل أسرع بكثير مما كانت عليه في ملايين السنين السابقة ، ولكن مع ذلك تظل حالات الانقراض نادرة نسبيًا مما يعطي انطباعًا بفقدان تدريجي للتنوع البيولوجي. بدلاً من ذلك ، يتخذ العمل الجديد نظرة أوسع ، حيث يقوم بتقييم العديد من الأنواع الشائعة التي تفقد مجموعاتها في جميع أنحاء العالم مع تقلص نطاقاتها ، ولكنها تظل موجودة في مكان آخر.

وجد العلماء أن ثلث آلاف الأنواع التي فقدت مجموعاتها لا تعتبر حاليًا مهددة بالانقراض وأن ما يصل إلى 50 ٪ من جميع الحيوانات الفردية قد فُقدت في العقود الأخيرة. تتوفر البيانات التفصيلية للثدييات البرية ، وقد فقد نصفها تقريبًا 80٪ من مداها في القرن الماضي. وجد العلماء أن المليارات من مجموعات الثدييات والطيور والزواحف والبرمائيات قد فقدت في جميع أنحاء الكوكب ، مما دفعهم إلى القول إن الانقراض الجماعي السادس قد تقدم بالفعل إلى أبعد مما كان يعتقد.

استنتج العلماء: "من الواضح أن الفناء البيولوجي الناتج سيكون له عواقب بيئية واقتصادية واجتماعية خطيرة. ستدفع الإنسانية في النهاية ثمناً باهظاً للغاية مقابل هلاك مجموعة الحياة الوحيدة التي نعرفها في الكون ".

يقولون ، في حين أن العمل لوقف التدهور لا يزال ممكنًا ، فإن الاحتمالات لا تبدو جيدة: "كل الدلائل تشير إلى اعتداءات أقوى على التنوع البيولوجي في العقدين المقبلين ، مما يرسم صورة قاتمة لمستقبل الحياة ، بما في ذلك الحياة البشرية. "

تموت الحياة البرية بسبب تدمير الموائل ، والصيد الجائر ، والتلوث السام ، وغزو الأنواع الغريبة وتغير المناخ. لكن السبب النهائي لكل هذه العوامل هو "الزيادة السكانية البشرية والنمو السكاني المستمر ، والاستهلاك المفرط ، خاصة من قبل الأثرياء" ، كما يقول العلماء ، بمن فيهم البروفيسور بول إيرليش ، من جامعة ستانفورد بالولايات المتحدة ، الذي أصدر كتابه الصادر عام 1968 بعنوان The Population Bomb هو عمل أساسي ، وإن كان مثيرًا للجدل.

"يجب الانتباه إلى التحذير الخطير في ورقتنا لأن الحضارة تعتمد تمامًا على النباتات والحيوانات والكائنات الحية الدقيقة في الأرض التي تزودها بخدمات النظم البيئية الأساسية التي تتراوح من تلقيح المحاصيل وحمايتها إلى توفير الغذاء من البحر والحفاظ على مناخ مناسب للعيش ، قال إرليش لصحيفة الغارديان. تشمل خدمات النظام البيئي الأخرى الهواء النظيف والماء.

قال: "وقت العمل قصير جدًا". "للأسف ، سيستغرق الأمر وقتًا طويلاً للبدء بشكل إنساني في الانكماش السكاني المطلوب إذا أريد للحضارة أن تستمر لفترة طويلة ، ولكن يمكن فعل الكثير على صعيد الاستهلاك ومع" أدوات المساعدة "- محميات الحياة البرية ، وقوانين حماية التنوع - في غضون ذلك . " قال سيبايوس إن هناك حاجة إلى مؤسسة دولية لتمويل الحفاظ على الحياة البرية على مستوى العالم.

حلل البحث بيانات 27500 نوع من الفقاريات البرية من IUCN ووجد أن نطاقات ثلث قد تقلصت في العقود الأخيرة. العديد من هذه الأنواع شائعة وقد أعطى سيبايوس مثالًا من مكان قريب من المنزل: "اعتدنا أن نعشش طيور السنونو كل عام في منزلي بالقرب من مدينة المكسيك - ولكن خلال السنوات العشر الماضية لم يكن هناك أي طائر."

يشير الباحثون أيضًا إلى حالة الأسد "الرمزية": "تم توزيع الأسد تاريخيًا على معظم إفريقيا وجنوب أوروبا والشرق الأوسط ، وصولًا إلى شمال غرب الهند. [الآن] ولت الغالبية العظمى من تجمعات الأسود ".

قال البروفيسور ستيوارت بيم ، من جامعة ديوك في الولايات المتحدة ولم يشارك في العمل الجديد ، إن الاستنتاج العام صحيح ، لكنه لا يوافق على أن الانقراض الجماعي السادس قد بدأ بالفعل: "إنه شيء لم يحدث بعد - نحن على حافة ذلك. "

قال بيم أيضًا إن هناك محاذير مهمة ناتجة عن نهج الفرشاة العريض المستخدم. وقال: "ينبغي أن نشعر بالقلق إزاء فقدان الأنواع في مناطق واسعة - بالتأكيد - لكن هذه طريقة فجة إلى حد ما لإظهار ذلك". "هناك أجزاء من العالم توجد بها خسائر فادحة ، ولكن هناك أيضًا أجزاء من العالم تشهد تقدمًا ملحوظًا. إنه أمر قاسي للغاية على بلدان مثل جنوب إفريقيا التي تقوم بعمل جيد في حماية الأسود ".

قال روبن فريمان ، من جمعية علم الحيوان بلندن ، المملكة المتحدة: "بينما يعتبر النظر إلى الأشياء بشكل إجمالي أمرًا مثيرًا للاهتمام ، فإن التفاصيل الجوهرية المثيرة للاهتمام تأتي في التفاصيل. ما هي الدوافع التي تسبب التراجع في مناطق معينة؟ "


الصورة مأخوذة من سياقها

تظهر الصورة الأصلية في منشور مدونة عام 2014 بواسطة الدكتور فرانسيس كولينز ، مدير المعاهد الوطنية للصحة. تم التقاط الصورة عندما زار الرئيس أوباما آنذاك المعاهد الوطنية للصحة - في ولاية ماريلاند وليس في ووهان - للتعرف على التقدم المحرز في أبحاث الإيبولا.

يتعرف الرئيس باراك أوباما على نتائج لقاح الإيبولا التجريبي ، الذي أكمل لتوه التجارب السريرية للمرحلة الأولى ، من الدكتورة نانسي سوليفان ، رئيسة المعهد الوطني للحساسية والأمراض المعدية ، قسم أبحاث الدفاع البيولوجي بمركز أبحاث اللقاحات. ورافق الجولة سكرتيرة HHS سيلفيا بورويل ومدير NIAID الدكتور أنتوني فوسي. (الصورة: بإذن من المعاهد الوطنية للصحة)

كتب كولينز: "اليوم ، كان لدينا شرف عظيم بالترحيب بالرئيس باراك أوباما في حرم المعاهد الوطنية للصحة (NIH) في بيثيسدا ، ماريلاند - لنرى بشكل مباشر التقدم الذي تحرزه الأبحاث الطبية الحيوية ضد مرض فيروس الإيبولا". في المنشور.

يمكن أيضًا العثور على صورة من نفس الزيارة على موقع أرشيفات البيت الأبيض لأوباما. ذكرت USA TODAY عن الزيارة في عام 2014.

دعا أوباما الكونجرس إلى المساعدة في تمرير طلب ميزانية طارئة بقيمة 6.2 مليار دولار مصمم للمساعدة في التخلص من فيروس إيبولا في غرب إفريقيا ، حيث نشأ.

قال أوباما: "لا يمكننا محاربة هذا الوباء فقط". "علينا أن نطفئه".


مايكل كات

خلال الأربعين عامًا التي قضيتها في الوزارة ، رأيت أكثر من نصيبي من الإخفاقات في الوزارة - أشخاص بدأوا مثل صاروخ ، ولكن في النهاية تحطموا واحترقوا. إنه أمر شائع جدًا. منذ سنوات مضت ، سمعت جون بيسانيو يتحدث عن أفضل 25 طالبًا وزاريًا وألمعهم في جامعة أوكلاهوما المعمدانية. هؤلاء كانوا "الواعظين" العظماء - أولئك الذين يتمتعون بالكاريزما والذين كانوا دائمًا قادرين على إيجاد مكان للوعظ. كانوا النجوم الصاعدة لذلك الجيل.

منذ عام واحد في 2 مايو 2019 ، صعد صديقي وارن ويرسبي إلى المجد. منذ منتصف السبعينيات ، استخدمت شروحاته ، وكتبه ، وكتبه ، وكتيباته الصغيرة من أيامه في العودة إلى الكتاب المقدس. معظم النسخ موقعة ، وبينما أقوم غالبًا بترميز الكتب وإبرازها عندما أقرأها ، لم أفعل ذلك مع كتب Wiersbe. في الواقع ، أنا لا أضع علامة في الكتب التي وقعها المؤلف. حتى أنني وقعت على نسخ من كتبه الأولى عن السحر و الحيل مع الكشتبانات. هذه الكتب لا تقدر بثمن بالنسبة لي.

نحن هنا. إنه أبريل 2020 ، وعيد الفصح قاب قوسين أو أدنى. لأول مرة في التاريخ الأمريكي ، لن نتمكن من التجمع في كنائسنا للاحتفال بقيامة يسوع المسيح. كمؤمنين ، هذا موجود في حمضنا النووي.

إلى حد ما ، فإن فكرة التجمع حول هذا اليوم المقدس هي فكرة لا تزال تدور في تيار صغير من المجتمع العلماني. يبدو الأمر صحيحًا. إنه تقليد. الجدة فعلت ذلك. اعتدنا دائمًا على الحصول على ملابس أو أحذية جديدة لعيد الفصح. كان يومًا لارتداء الملابس ، يومًا للاحتفال مع العائلة. قد لا يكون ذلك أولوية خلال الـ 51 أسبوعًا الأخرى من العام ، لكنه كان لا يزال على الرادار بالنسبة لملايين الأمريكيين.

لقد كنت أفكر في هذه المدونة من الماضي واعتقدت أن هذا هو الوقت الذي نحتاج فيه للوصول إلى يسوع. لقد تم تهميشنا وإغلاقنا وعزلنا جميعًا. لدينا الوقت الآن للوصول إلى يسوع & # 8212 لإبقاء قلوبنا والتفكير في كل الأشياء التي اعتقدنا أنها ملحة والتي تبدو الآن تافهة للغاية. إذا كنت & # 8217 قد قرأت هذه المدونة في الماضي ، فستجد أنها تستحق نظرة أخرى. صلاة هذه الكلمات يشجع قلبك اليوم ويحثك على يسوع.

منذ عدة سنوات ، كنت أنا ووارن ويرسبي نتحدث عما يمكن أن تفعله الكنيسة الأمريكية في حالة حدوث أزمة إذا لم تتمكن الكنيسة من التجمع. سألني أسئلة تطاردني. "إذا لم تتمكن من الاجتماع يوم الأحد ، فماذا ستفعل؟ إذا لم تكن هناك قدرة على التجمع معًا ، فما هي استراتيجيتك للحفاظ على تماسك أفرادك؟ كيف ستتواصل معهم إذا تأثرت جميع الأجهزة الإلكترونية؟ " كل كنيسة تحتاج إلى استراتيجية أزمة. تحتاج كل كنيسة إلى فريق "ماذا الآن" من المفكرين ومحاربي الصلاة الذين يستعدون لما هو غير متوقع بأفضل ما في وسعهم.


لماذا ينتن الأمريكيون في الرياضيات؟

عندما كان أكيهيكو تاكاهاشي صغيرًا في الكلية عام 1978 ، كان مثل معظم الطلاب الآخرين في جامعته في ضواحي طوكيو. كان لديه إحساس غامض بالرغبة في إنجاز شيء ما ولكن لم يكن لديه أدنى فكرة عما يجب أن يكون عليه هذا الشيء. لكن في ذلك الربيع ، التقى برجل سيصبح معلمه ، وهذه العلاقة حددت مسار حياته المهنية بأكملها.

كان تاكيشي ماتسوياما مدرسًا في مدرسة ابتدائية ، ولكن مثل عدد قليل من المدربين في اليابان ، لم يقم بتدريس الأطفال الصغار فحسب ، بل قام أيضًا بتدريس طلاب الجامعات الذين أرادوا أن يصبحوا مدرسين. في المدرسة الابتدائية التابعة للجامعة حيث قام ماتسوياما بالتدريس ، حول فصله الدراسي إلى نوع من المختبر ، حيث يقوم بتلفيق الأفكار التعليمية الجديدة وتجربتها. عندما التقى تاكاهاشي به ، كان ماتسوياما في منتصف تجربته الأكثر جرأة حتى الآن - مما أحدث ثورة في طريقة تعلم الطلاب للرياضيات من خلال تغيير الطريقة التي يدرس بها المعلمون الرياضيات بشكل جذري.

بدلاً من جعل الطلاب يحفظون قوائم المعادلات التي لا نهاية لها ثم يمارسونها - والتي تذكرها تاكاهاشي من أيامه في المدرسة - قام ماتسوياما بتعليم طلاب جامعته تشجيع المناقشات العاطفية بين الأطفال حتى يتمكنوا من الكشف عن إجراءات الرياضيات وخصائصها وإثباتاتها بأنفسهم. في أحد الأيام ، على سبيل المثال ، سيشتق الطلاب الصغار معادلة إيجاد منطقة المستطيل في اليوم التالي ، سيستخدمون ما تعلموه لفعل الشيء نفسه مع متوازي الأضلاع. بدت الرياضيات نفسها ، عند تدريسها بهذه الطريقة الجديدة ، قد تغيرت. لم يكن الأمر بؤسًا مملاً ، بل كان مليئًا بالتحدي والتحفيز وحتى المرح.

سرعان ما تحول تاكاهاشي إلى اعتناق الإسلام. اكتشف أن هذه الأفكار جاءت من الإصلاحيين في الولايات المتحدة ، وكرس نفسه لتعلم التدريس مثل الأمريكيين. على مدار الـ 12 عامًا التالية ، حيث تبنى النظام التعليمي الياباني هذا النهج الأكثر حيوية في الرياضيات ، قام تاكاهاشي بالتدريس من الصف الأول إلى الصف السادس. كان التدريس والتفكير في التدريس عمليا كل ما فعله. رجل هادئ بعيون هادئة ومبتسمة ، وشغفه بنوع جديد من تعليم الرياضيات يمكن أن يفاجئ زملائه. قال لي كازويوكي شيراي ، مدرس الرياضيات الزميل ، من خلال مترجم: "إنه يبدو لطيفًا ولطيفًا للغاية". "ولكن عندما يبدأ الحديث عن الرياضيات ، كل شيء يتغير."

كان تاكاهاشي مفتونًا بشكل خاص بمجموعة أمريكية تسمى المجلس الوطني لمدرسي الرياضيات ، أو N. يقضي تاكاهاشي الليالي المتأخرة في المدرسة ، يقرأ كل واحد. مثل العديد من المهنيين في اليابان ، غالبًا ما قال المعلمون إنهم قاموا بعملهم باسم معلمهم. كان الأمر كما لو أن تاكاهاشي كان له تأثيران: ماتسوياما والإصلاحيون الأمريكيون.

أصبح تاكاهاشي ، البالغ من العمر 58 عامًا ، أحد معلمي الرياضيات الرائدين في بلاده ، حيث اجتذب ذات مرة 1000 مراقب إلى درس عام. شارك في فصل دراسي مكافئ لبرنامج "الشيف الحديدي" ، البرنامج التلفزيوني الياباني الشهير. ولكن في عام 1991 ، عندما أتيحت له الفرصة لتولي وظيفة جديدة في أمريكا ، وقام بالتدريس في مدرسة تديرها وزارة التعليم اليابانية للوافدين في شيكاغو ، لم يتردد. ترك مع زوجته ، مصممة جرافيك ، أصدقائه وعائلته وزملائه - كل ما يعرفه - وانتقل إلى الولايات المتحدة ، متحمسًا ليكون في قلب الرياضيات الجديدة.

بمجرد وصوله ، بدأ يقضي أيام إجازته في زيارة المدارس الأمريكية. أحد فصول الرياضيات الأولى التي لاحظها أعطته هزة كبيرة لدرجة أنه افترض أنه كان هناك نوع من الخطأ. بدا الفصل تمامًا مثل ذكرياته عن المدرسة. قال تاكاهاشي "اعتقدت ، حسنًا ، هذا فقط هذا الفصل." لكن الفصل التالي بدا مثل الأول ، وكذلك الحال مع الفصل التالي والتالي. ربما يكون الأمريكيون قد اخترعوا أفضل الطرق في العالم لتعليم الرياضيات للأطفال ، ولكن كان من الصعب العثور على أي شخص يستخدمها بالفعل.

لم يكن في المرة الأولى التي حلم فيها الأمريكيون بطريقة أفضل لتدريس الرياضيات ثم فشلوا في تنفيذها. ظهر نفس النمط في الستينيات ، عندما كشفت المدارس التي استحوذت عليها عقدة النقص التي أعقبت سبوتنيك عن "رياضيات جديدة" طموحة ، لتجد ، بعد بضع سنوات ، أنه لم يتغير شيء في الواقع. في الواقع ، تعود الجهود المبذولة لتقديم طريقة أفضل لتدريس الرياضيات إلى القرن التاسع عشر. القصة هي نفسها في كل مرة: دفعة كبيرة ومتحمسة ، يتبعها ارتباك جماعي ثم العودة إلى الممارسات التقليدية.

تبدأ المشكلة دائمًا عندما يُطلب من المعلمين وضع الأفكار المبتكرة موضع التنفيذ دون الكثير من الإرشادات حول كيفية القيام بذلك. في أيدي المعلمين غير المستعدين ، تتحول الإصلاحات إلى هراء ، وتحير الطلاب أكثر من مساعدتهم. تصور إحدى الرسوم الكاريكاتورية للفول السوداني عام 1965 الشابة ذات الشعر الأشقر سالي وهي تكافح من أجل فهم مهمتها الجديدة في الرياضيات: "مجموعات. . . تطابق واحد لواحد. . . مجموعات مكافئة. . . مجموعات من واحد. . . مجموعات من اثنين. . . إعادة تسمية اثنين. . . . " بعد المثابرة على ثلاثة إطارات شجاعة ، رميت رأسها للخلف وانفجرت بالبكاء: "كل ما أريد أن أعرفه هو ، ما هو سعر اثنين واثنين؟"

اليوم ، بدأ الانحدار المحبط من النوايا الحسنة إلى البكاء مرة أخرى ، حيث نفذت الولايات في جميع أنحاء البلاد الموجة الأخيرة من إصلاحات الرياضيات: النواة المشتركة. مجموعة جديدة من المعايير الأكاديمية التي تم تطويرها لتحل محل أهداف التعلم المصممة بشكل فردي للولايات ، معايير الرياضيات الأساسية المشتركة مثل إصلاحات الرياضيات السابقة ، فقط تم تحسينها بشكل أكبر وأكثر طموحًا. بينما وجدت الحركات السابقة معلمين بشكل عشوائي ، من خلال منظمات مثل N.C.T.M المحبوب من تاكاهاشي. مجموعة معلمي الرياضيات ، النواة المشتركة لها مدى أوسع. بدأت مجموعة من المحافظين ورؤساء التعليم من 48 ولاية في كتابة المعايير ، لكل من الرياضيات وفنون اللغة ، في عام 2009. وفي العام نفسه ، شجعت إدارة أوباما الفكرة ، مما جعل اعتماد "معايير مشتركة" صارمة معيارًا الحصول على جزء من أكثر من 4 مليارات دولار في منح Race to the Top. اعتمدت ثلاث وأربعون دولة المعايير.

الفرصة لتغيير طريقة تدريس الرياضيات ، كما يقول N.C.T.M. أعلنت في تصديقها على المعايير الأساسية المشتركة ، "غير مسبوق". ومع ذلك ، مرة أخرى ، وصلت الإصلاحات دون أي نظام جيد لمساعدة المعلمين على تعلم كيفية تدريسهم. ردًا على استطلاع حديث أجراه أسبوع التعليم ، قال المعلمون إنهم أمضوا عادةً أقل من أربعة أيام في تدريب Common Core ، وشمل ذلك تدريبًا على معايير فنون اللغة وكذلك الرياضيات.

يمكن أن تساعد الواجبات التي يتم تدريسها بعناية في جعل الرياضيات أكثر واقعية. لا يحفظ الطلاب جداول الضرب وحقائق الجمع فحسب ، بل يفهمون أيضًا كيفية عمل الحساب وكيفية تطبيقه على مواقف الحياة الواقعية. لكن من الناحية العملية ، فإن معظم المعلمين غير مستعدين ويصاب الأطفال بالحيرة ، مما يجعل الآباء غاضبين. الممثل الكوميدي لويس سي. سخر من واجب بناته المنزلي في ظهوره في برنامج "The Late Show With David Letterman": "إنه مثل ، لدى بيل ثلاث أسماك ذهبية. يشتري اثنين آخرين. كم عدد الكلاب التي تعيش في لندن؟ "

صورة

إن التطبيق غير الملائم يمكن أن يجعل إصلاحات الرياضيات تبدو وكأنها أكثر أشكال تغيير السياسة عبثية - إصلاح يخلق مشكلة جديدة بالكامل يجب حلها. لماذا نجرب شيئًا فشلنا فيه ستة مرات من قبل ، فقط لمشاهدته بنتائج عكسية؟ بعد أربع سنوات فقط من إطلاق المعايير لأول مرة ، اكتسبت هذه الحجة قوة جذب على جانبي الممر. منذ مارس / آذار ، عارض أربعة حكام جمهوريين المعايير. في نيويورك ، يحاول مرشح جمهوري إنشاء خط اقتراع آخر ، يسمى Stop Common Core ، لانتخابات حكام الولايات في نوفمبر. في غضون ذلك ، عارضت نقابات المعلمين في اليسار في شيكاغو ونيويورك الإصلاحات.

إن حقيقة أن دولًا مثل اليابان قد نفذت نهجًا مشابهًا وحققت نجاحًا كبيرًا لا تقدم عزاءًا كبيرًا عندما تبدو النتائج هنا مروعة للغاية. ربما كتب الأمريكيون الرياضيات الجديدة ، لكن ربما ببساطة لسنا مناسبين لها. كتب إريك إريكسون ، محرر موقع RedState ، في هجوم مضاد لـ Common Core ، "بالله ، هل هي" فكرة مروعة أننا قد ندرس الرياضيات بالطريقة التي تُدرس بها الرياضيات دائمًا ".

الرياضيات الجديدة الستينيات ، الجديد الرياضيات الجديدة في الثمانينيات ورياضيات النواة المشتركة الحالية كلها تنبع من فكرة أن الطريقة التقليدية لتدريس الرياضيات لا تعمل ببساطة. كأمة ، نحن نعاني من مرض يسميه جون ألين باولوس ، أستاذ الرياضيات والمؤلف بجامعة تمبل ، العد - المعادل الرياضي لعدم القدرة على القراءة. في الاختبارات الوطنية ، ما يقرب من ثلثي طلاب الصف الرابع والصف الثامن لا يجيدون الرياضيات. أكثر من نصف طلاب الصف الرابع الذين خضعوا للتقييم الوطني للتقدم التعليمي لعام 2013 لم يتمكنوا من قراءة درجة الحرارة بدقة على مقياس حرارة مرسوم بدقة. (لم يفهموا أن كل علامة تجزئة تمثل درجتين بدلاً من درجة واحدة ، مما دفع العديد من الطلاب إلى الخطأ في 46 درجة مقابل 43 درجة.) في نفس الاختبار متعدد الاختيارات ، لم يتمكن ثلاثة أرباع طلاب الصف الرابع من ترجمة مشكلة كلمة بسيطة حول فتاة باعت 15 كوبًا من عصير الليمون يوم السبت ومرتين يوم الأحد في التعبير "15 + (2 × 15)". حتى في ولاية ماساتشوستس ، إحدى الولايات الأعلى أداءً في البلاد ، يتأخر طلاب الرياضيات بأكثر من عامين عن نظرائهم في شنغهاي.

البلوغ لا يخفف من النقص الكمي لدينا. وجدت دراسة أجريت عام 2012 تقارن بين 16 و 65 عامًا في 20 دولة أن الأمريكيين يحتلون المرتبة الخمسة الأخيرة في الحساب. على مقياس من 1 إلى 5 ، تم تسجيل 29 بالمائة منهم في المستوى 1 أو أقل ، مما يعني أنه يمكنهم إجراء العمليات الحسابية الأساسية ولكن ليس العمليات الحسابية التي تتطلب خطوتين أو أكثر. وجدت إحدى الدراسات التي فحصت الوصفات الطبية المنحرفة أن 17 بالمائة من الأخطاء كانت ناجمة عن أخطاء في الرياضيات من جانب الأطباء أو الصيادلة. وجدت دراسة استقصائية أن ثلاثة أرباع الأطباء قدروا بشكل غير دقيق معدلات الوفيات والمضاعفات الرئيسية المرتبطة بالإجراءات الطبية الشائعة ، حتى في مجالات تخصصهم.

حدثت إحدى أكثر الإخفاقات الحسابية وضوحًا التي أظهرها الأمريكيون في أوائل الثمانينيات ، عندما أصدرت سلسلة مطاعم A & ampW همبرغر جديدًا لمنافسة مطعم McDonald’s Quarter Pounder. مع الرطل الثالث من اللحم البقري ، كان برجر A & ampW يحتوي على لحوم أكثر من كوارتر باوندر في اختبارات الذوق ، فضل العملاء برجر A & ampW. وكانت أقل تكلفة. أشارت حملة تسويقية تلفزيونية وإذاعية فخمة A & ampW إلى هذه الفوائد. ومع ذلك ، بدلاً من القفز على القيمة الكبيرة ، تجاهلها العملاء.

فقط عندما عقدت الشركة مجموعات التركيز على العملاء ، أصبح من الواضح سبب ذلك. قدم البوندر الثالث للجمهور الأمريكي اختبارًا في كسور. وفشلنا. سوء فهم قيمة الثلث ، يعتقد العملاء أنهم يتعرضون لرسوم زائدة. سألوا الباحثين ، لماذا يجب أن يدفعوا نفس المبلغ لثلث رطل من اللحم كما فعلوا لربع رطل من اللحم في مطعم ماكدونالدز. "4" في "¼" ، أكبر من "3" في "⅓" ، قادهم إلى الضلال.

لكن عدلتنا ليست حتمية. في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي ، درس العلماء الإدراكيون مجموعة سكانية تُعرف باسم غير المتعلمين ، وهم أشخاص يتمتعون بتعليم رسمي ضئيل أو معدوم. لاحظت عالمة النفس سيلفيا سكريبنر ، وهي تراقب العمال في مصنع ألبان بالتيمور في الثمانينيات ، أنه حتى المهام الأساسية تتطلب قدرًا كبيرًا من الرياضيات. على سبيل المثال ، لم يكن لدى العديد من العمال المكلفين بتحميل لترات وجالونات من الحليب في الصناديق أكثر من تعليم في الصف السادس. لكنهم كانوا قادرين على إجراء العمليات الحسابية ، من أجل تجميع أحمالهم بكفاءة ، كان ذلك "مكافئًا للتبديل بين أنظمة أساسية مختلفة من الأرقام". خلال هذه الحسابات الذهنية ، كانت الأخطاء "شبه معدومة". ومع ذلك ، عندما كان هؤلاء العمال مرضى في الخارج وقام موظفو مكتب الألبان ذوو التعليم الأفضل بالملء لهم ، انخفضت الإنتاجية.

قد يكون غير المتعلمين أكثر قدرة على الرياضيات المعقدة من الأشخاص الذين علموها على وجه التحديد ، ولكن في سياق المدرسة ، تعرضوا للإحباط بسبب الرياضيات التي كانوا يعرفونها بالفعل. أظهرت الدراسات التي أجريت على الأطفال في البرازيل ، الذين ساعدوا في إعالة أسرهم من خلال التجول في الشوارع لبيع الفول السوداني المحمص وجوز الهند ، أن الأطفال حلوا بشكل روتيني مشاكل معقدة في رؤوسهم لحساب فاتورة أو إجراء تغيير. عندما عرض علماء الإدراك على الأطفال نفس المشكلة ، لكن هذه المرة بالقلم والورقة ، تعثروا. صبي يبلغ من العمر 12 عامًا قام بحساب سعر أربع حبات جوز الهند بدقة عند 35 كروزيروس لكل منها ، تم إعطاؤه لاحقًا المشكلة على الورق. باستخدام طريقة الضرب التي تعلمها في المدرسة بشكل غير صحيح ، توصل إلى إجابة خاطئة. وبالمثل ، عندما أعطت سكريبنر اختباراتها للعاملين في مجال الألبان باستخدام لغة فصل الرياضيات ، بلغ متوسط ​​درجاتهم حوالي 64 بالمائة. اقترح البحث في العلوم المعرفية سببًا مذهلًا للعدالة لدى الأمريكيين: المدرسة.

معظم الرياضيات الأمريكية تتبع الفصول نفس النمط ، سلسلة شعائرية من الخطوات متأصلة لدرجة أن أحد الباحثين وصفها بأنها نص ثقافي. يسمي بعض المعلمين النمط "أنا ، نحن ، أنت". بعد التحقق من الواجب المنزلي ، يعلن المعلمون عن موضوع اليوم ، موضحين إجراءً جديدًا: "اليوم ، سأوضح لك كيفية قسمة رقم مكون من ثلاثة أرقام على رقم مكون من رقمين" (I). ثم يقودون الفصل في تجربة مشكلة نموذجية: "دعونا نجرب خطوات 242 16" (نحن). أخيرًا ، سمحوا للطلاب بالعمل من خلال مشكلات مماثلة بأنفسهم ، عادةً عن طريق شق طريقهم بصمت عبر ورقة العمل: "أبق عينيك على ورقتك الخاصة!" (أنت).

من خلال التركيز فقط على الإجراءات - "ارسم منزل تقسيم ، ضع" 242 "في الداخل و" 16 "في الخارج ، إلخ." - وليس حول ما تعنيه الإجراءات ، "أنا ، نحن ، أنت" يحول الرياضيات المدرسية إلى نوع من العمليات التعسفية المنفصلة تمامًا عن عالم الأرقام الحقيقي. لا يتعلم الطلاب الرياضيات ولكن ، على حد تعبير أحد معلمي الرياضيات ، يتعلمون الحصول على الإجابات. بدلاً من محاولة نقل جوهر ما يعنيه طرح الكسور ، على سبيل المثال ، يطلب المعلمون من الطلاب رسم الفراشات والضرب على طول الأجنحة القطرية ، وإضافة الهوائيات ، وفي النهاية تقليل وتبسيط حسب الحاجة. قد تخدمهم استراتيجيات الحصول على الإجابات بشكل جيد خلال فترة الفصل من مشاكل التدريب ، لكنهم ينسون ذلك بعد أسبوع. وغالبًا ما لا يتمكن الطلاب من معرفة كيفية تطبيق الإستراتيجية لمشكلة معينة على المشكلات الجديدة.

كيف يمكنك تدريس الرياضيات في المدرسة بطريقة تعكس الطريقة التي يتعلم بها الأطفال في العالم؟ كان هذا هو التحدي الذي وضعته مجدلين لامبيرت لنفسها في الثمانينيات ، عندما بدأت في تدريس الرياضيات في المدرسة الابتدائية في كامبريدج ، ماساتشوستس. نشأت في ترينتون ، ورافقت والدها في توصيل الحليب في جميع أنحاء المدينة ، وحل المشكلات المتعلقة بالحليب. واجهت. "مثل ، كما تعلم: إذا كانت السيدة جونز تريد ثلاثة ليترات من هذا والسيدة سميث ، التي تعيش في المنزل المجاور ، وتريد ثمانية ليترات ، فكم عدد الحالات التي يجب أن تضعها على الشاحنة؟" أوضح لي لامبيرت ، البالغ من العمر 67 عامًا.

كانت تعلم أنه يجب أن تكون هناك طريقة للاستفادة مما فهمه الطلاب بالفعل ثم البناء عليه. في فصلها الدراسي ، استبدلت "أنا ، نحن ، أنت" بهيكل قد تسميه "أنت ، أنت ، جميعًا ، نحن". بدلاً من بدء كل درس من خلال تقديم الفكرة الرئيسية التي يجب تعلمها في ذلك اليوم ، قامت بتعيين "مشكلة اليوم" واحدة ، مصممة للسماح للطلاب بمواجهة هذه المشكلة - أولاً بمفردهم (أنت) ، ثم في مجموعات الأقران (Y " الكل) وأخيراً كصف كامل (نحن). وكانت النتيجة عملية استبدلت الحصول على الإجابات بما أسماه لامبرت صنع المعنى. من خلال دفع الطلاب للتحدث عن الرياضيات ، دعتهم لمشاركة سوء الفهم الذي يلتزم به معظم الطلاب الأمريكيين حتى الاختبار. في هذه العملية ، منحتهم فرصة ليدركوا بأنفسهم لماذا كانت إجاباتهم خاطئة.

لامبيرت ، الذي كان حتى وقت قريب أستاذاً للتربية في جامعة ميشيغان في آن أربور ، يعمل الآن في Boston Teacher Residency ، وهو برنامج يخدم المدارس العامة في بوسطن ، وشبكة New Visions for Public Schools في مدينة نيويورك ، حيث يوجه المعلمين حول كيفية تدريب المعلمين. في كتابها "مشاكل التدريس ومشكلات التدريس" ، تروي لامبرت قصة كيف تعلمت إحدى فصولها بالصف الخامس الكسور. ذات يوم ، قدم أحد الطلاب "تخمينًا" يعكس مفهومًا خاطئًا شائعًا بين الأطفال. جادل الطالب بأن الكسر 5/6 موجود في نفس المكان على خط الأرقام مثل 5/12. بالنسبة لبقية فترة الفصل ، استمع الطالب بينما قام صف من الزملاء بتفصيل جميع أسباب عدم تمكن الرقمين. من المحتمل أن تكون متساوية ، على الرغم من أن لهما نفس البسط. بعد بضعة أيام ، عندما قدم لامبيرت اختبارًا حول الموضوع ("أثبت أن 3/12 = 1/4 ،" على سبيل المثال) ، يمكن للطالب أن يعلن بثقة السبب: "ثلاثة أقسام من 12 تدخل في كل ربع".

على مر السنين ، وجد المراقبون الذين درسوا الفصل الدراسي في لامبرت أن الطلاب يتعلمون قدرًا غير عادي من الرياضيات. وبدلاً من نسيان الخوارزميات ، فإنهم يحتفظون بها ويفهمونها. طفل واحد بدأ الصف الخامس يعلن أن الرياضيات هي أسوأ مادة لديه أنهى أنه قادر على حل مسائل الضرب والقسمة المطولة والكسور ، ناهيك عن المعادلات البسيطة متعددة المتغيرات. من الصعب إلقاء نظرة على نتائج لامبرت دون الاستنتاج أنه بمساعدة معلم عظيم ، يمكن حتى للأمريكيين أن يصبحوا ما يسمى بأشخاص الرياضيات الذين لا نعتقد أننا كذلك.

جذب عمل لامبيرت الانتباه بين مصلحي الرياضيات. تم الاستشهاد بأبحاثها في نفس N.C.T.M. يوثق المعايير التي كان تاكاهاشي يملها لاحقًا. ظهرت في مجلة تايم في عام 1989 واحتفظ بها منتجو "شارع سمسم" للمساعدة في إنشاء برنامج "سكوير ون تلفزيون" ، الذي يهدف إلى جعل الرياضيات في متناول الأطفال. ومع ذلك ، مع انطلاق أفكارها ، بدأت ترى مشكلة. في اليابان ، كانت تؤثر على المعلمين الذين لم تلتق بهم أبدًا ، عن طريق N.C.T.M. المعايير. ولكن حيث كانت تعيش في أمريكا ، لم يكن لدى المعلمين سوى فرص قليلة لتعلم الأساليب التي طورتها.

المؤسسات الأمريكية المكلفة مع تدريب المعلمين على مناهج جديدة للرياضيات ثبت أنهم غير قادرين على القيام بذلك إلى حد كبير. في معظم مدارس التعليم ، لا يهتم الأساتذة ذوو ميزانيات البحث والعمادات بعلوم التدريس. في الواقع ، عندما التحقت لامبرت بكلية الدراسات العليا في جامعة هارفارد في السبعينيات ، تمكنت من العثور على قائمة واحدة فقط في كتالوج الدورة التدريبية بالكامل تستخدم كلمة "التدريس" في عنوانها. (اليوم تشمله 19 دورة فقط من أصل 231). وفي الوقت نفسه ، يتم تدريس مناهج مناهج المنهج ، في الوقت نفسه ، عادة من قبل أدنى رتب الأساتذة - يتقاضون رواتب منخفضة بشكل مزمن ، ويعملون فوق طاقتهم ، وفي النهاية غير فعالة.

بدون التدريب المناسب ، لا يفهم معظم المعلمين الرياضيات جيدًا بما يكفي لتدريسها بالطريقة التي يفهمها لامبرت. يقول لامبيرت: "تذكر ، إن المدرسين الأمريكيين ليسوا سوى مجموعة فرعية من الأمريكيين." As graduates of American schools, they are no more likely to display numeracy than the rest of us. “I’m just not a math person,” Lampert says her education students would say with an apologetic shrug.

Consequently, the most powerful influence on teachers is the one most beyond our control. The sociologist Dan Lortie calls the phenomenon the apprenticeship of observation. Teachers learn to teach primarily by recalling their memories of having been taught, an average of 13,000 hours of instruction over a typical childhood. The apprenticeship of observation exacerbates what the education scholar Suzanne Wilson calls education reform’s double bind. The very people who embody the problem — teachers — are also the ones charged with solving it.

Lampert witnessed the effects of the double bind in 1986, a year after California announced its intention to adopt “teaching for understanding,” a style of math instruction similar to Lampert’s. A team of researchers that included Lampert’s husband, David Cohen, traveled to California to see how the teachers were doing as they began to put the reforms into practice. But after studying three dozen classrooms over four years, they found the new teaching simply wasn’t happening. Some of the failure could be explained by active resistance. One teacher deliberately replaced a new textbook’s problem-solving pages with the old worksheets he was accustomed to using.

Much more common, though, were teachers who wanted to change, and were willing to work hard to do it, but didn’t know how. Cohen observed one teacher, for example, who claimed to have incited a “revolution” in her classroom. But on closer inspection, her classroom had changed but not in the way California reformers intended it to. Instead of focusing on mathematical ideas, she inserted new activities into the traditional “I, We You” framework. The supposedly cooperative learning groups she used to replace her rows of desks, for example, seemed in practice less a tool to encourage discussion than a means to dismiss the class for lunch (this group can line up first, now that group, etc.).

And how could she have known to do anything different? Her principal praised her efforts, holding them up as an example for others. Official math-reform training did not help, either. Sometimes trainers offered patently bad information — failing to clarify, for example, that even though teachers were to elicit wrong answers from students, they still needed, eventually, to get to correct ones. Textbooks, too, barely changed, despite publishers’ claims to the contrary.

With the Common Core, teachers are once more being asked to unlearn an old approach and learn an entirely new one, essentially on their own. Training is still weak and infrequent, and principals — who are no more skilled at math than their teachers — remain unprepared to offer support. Textbooks, once again, have received only surface adjustments, despite the shiny Common Core labels that decorate their covers. “To have a vendor say their product is Common Core is close to meaningless,” says Phil Daro, an author of the math standards.

Left to their own devices, teachers are once again trying to incorporate new ideas into old scripts, often botching them in the process. One especially nonsensical result stems from the Common Core’s suggestion that students not just find answers but also “illustrate and explain the calculation by using equations, rectangular arrays, and/or area models.” The idea of utilizing arrays of dots makes sense in the hands of a skilled teacher, who can use them to help a student understand how multiplication actually works. For example, a teacher trying to explain multiplication might ask a student to first draw three rows of dots with two dots in each row and then imagine what the picture would look like with three or four or five dots in each row. Guiding the student through the exercise, the teacher could help her see that each march up the times table (3x2, 3x3, 3x4) just means adding another dot per row. But if a teacher doesn’t use the dots to illustrate bigger ideas, they become just another meaningless exercise. Instead of memorizing familiar steps, students now practice even stranger rituals, like drawing dots only to count them or breaking simple addition problems into complicated forms (62+26, for example, must become 60+2+20+6) without understanding why. This can make for even poorer math students. “In the hands of unprepared teachers,” Lampert says, “alternative algorithms are worse than just teaching them standard algorithms.”

No wonder parents and some mathematicians denigrate the reforms as “fuzzy math.” In the warped way untrained teachers interpret them, they are fuzzy.

When Akihiko Takahashi arrived in America, he was surprised to find how rarely teachers discussed their teaching methods. A year after he got to Chicago, he went to a one-day conference of teachers and mathematicians and was perplexed by the fact that the gathering occurred only twice a year. In Japan, meetings between math-education professors and teachers happened as a matter of course, even before the new American ideas arrived. More distressing to Takahashi was that American teachers had almost no opportunities to watch one another teach.

In Japan, teachers had always depended on jugyokenkyu, which translates literally as “lesson study,” a set of practices that Japanese teachers use to hone their craft. A teacher first plans lessons, then teaches in front of an audience of students and other teachers along with at least one university observer. Then the observers talk with the teacher about what has just taken place. Each public lesson poses a hypothesis, a new idea about how to help children learn. And each discussion offers a chance to determine whether it worked. بدون jugyokenkyu, it was no wonder the American teachers’ work fell short of the model set by their best thinkers. بدون jugyokenyku, Takahashi never would have learned to teach at all. Neither, certainly, would the rest of Japan’s teachers.

The best discussions were the most microscopic, minute-by-minute recollections of what had occurred, with commentary. If the students were struggling to represent their subtractions visually, why not help them by, say, arranging tile blocks in groups of 10, a teacher would suggest. Or after a geometry lesson, someone might note the inherent challenge for children in seeing angles as not just corners of a triangle but as quantities — a more difficult stretch than making the same mental step for area. By the end, the teachers had learned not just how to teach the material from that day but also about math and the shape of students’ thoughts and how to mold them.

If teachers weren’t able to observe the methods firsthand, they could find textbooks, written by the leading instructors and focusing on the idea of allowing students to work on a single problem each day. Lesson study helped the textbook writers home in on the most productive problems. For example, if you are trying to decide on the best problem to teach children to subtract a one-digit number from a two-digit number using borrowing, or regrouping, you have many choices: 11 minus 2, 18 minus 9, etc. Yet from all these options, five of the six textbook companies in Japan converged on the same exact problem, Toshiakira Fujii, a professor of math education at Tokyo Gakugei University, told me. They determined that 13 minus 9 was the best. Other problems, it turned out, were likely to lead students to discover only one solution method. With 12 minus 3, for instance, the natural approach for most students was to take away 2 and then 1 (the subtraction-subtraction method). Very few would take 3 from 10 and then add back 2 (the subtraction-addition method).

But Japanese teachers knew that students were best served by understanding both methods. They used 13 minus 9 because, faced with that particular problem, students were equally likely to employ subtraction-subtraction (take away 3 to get 10, and then subtract the remaining 6 to get 4) as they were to use subtraction-addition (break 13 into 10 and 3, and then take 9 from 10 and add the remaining 1 and 3 to get 4). A teacher leading the “We” part of the lesson, when students shared their strategies, could do so with full confidence that both methods would emerge.

By 1995, when American researchers videotaped eighth-grade classrooms in the United States and Japan, Japanese schools had overwhelmingly traded the old “I, We, You” script for “You, Y’all, We.” (American schools, meanwhile didn’t look much different than they did before the reforms.) Japanese students had changed too. Participating in class, they spoke more often than Americans and had more to say. In fact, when Takahashi came to Chicago initially, the first thing he noticed was how uncomfortably silent all the classrooms were. One teacher must have said, “Shh!” a hundred times, he said. Later, when he took American visitors on tours of Japanese schools, he had to warn them about the noise from children talking, arguing, shrieking about the best way to solve problems. The research showed that Japanese students initiated the method for solving a problem in 40 percent of the lessons Americans initiated 9 percent of the time. Similarly, 96 percent of American students’ work fell into the category of “practice,” while Japanese students spent only 41 percent of their time practicing. Almost half of Japanese students’ time was spent doing work that the researchers termed “invent/think.” (American students spent less than 1 percent of their time on it.) Even the equipment in classrooms reflected the focus on getting students to think. Whereas American teachers all used overhead projectors, allowing them to focus students’ attention on the teacher’s rules and equations, rather than their own, in Japan, the preferred device was a blackboard, allowing students to track the evolution of everyone’s ideas.

Japanese schools are far from perfect. Though lesson study is pervasive in elementary and middle school, it is less so in high school, where the emphasis is on cramming for college entrance exams. As is true in the United States, lower-income students in Japan have recently been falling behind their peers, and people there worry about staying competitive on international tests. Yet while the United States regularly hovers in the middle of the pack or below on these tests, Japan scores at the top. And other countries now inching ahead of Japan imitate the jugyokenkyu مقاربة. Some, like China, do this by drawing on their own native jugyokenkyu-style traditions (zuanyan jiaocai, or “studying teaching materials intensively,” Chinese teachers call it). Others, including Singapore, adopt lesson study as a deliberate matter of government policy. Finland, meanwhile, made the shift by carving out time for teachers to spend learning. There, as in Japan, teachers teach for 600 or fewer hours each school year, leaving them ample time to prepare, revise and learn. By contrast, American teachers spend nearly 1,100 hours with little feedback.

It could be tempting to dismiss Japan’s success as a cultural novelty, an unreproducible result of an affluent, homogeneous, and math-positive society. Perhaps the Japanese are simply the “math people” Americans aren’t. Yet when I visited Japan, every teacher I spoke to told me a story that sounded distinctly American. “I used to hate math,” an elementary-school teacher named Shinichiro Kurita said through a translator. “I couldn’t calculate. I was slow. I was always at the bottom of the ladder, wondering why I had to memorize these equations.” Like Takahashi, when he went to college and saw his instructors teaching differently, “it was an enlightenment.”

Learning to teach the new way himself was not easy. “I had so much trouble,” Kurita said. “I had absolutely no idea how to do it.” He listened carefully for what Japanese teachers call children’s twitters — mumbled nuggets of inchoate thoughts that teachers can mold into the fully formed concept they are trying to teach. And he worked hard on bansho, the term Japanese teachers use to describe the art of blackboard writing that helps students visualize the flow of ideas from problem to solution to broader mathematical principles. But for all his efforts, he said, “the children didn’t twitter, and I couldn’t write on the blackboard.” Yet Kurita didn’t give up — and he had resources to help him persevere. He went to study sessions with other teachers, watched as many public lessons as he could and spent time with his old professors. Eventually, as he learned more, his students started to do the same. Today Kurita is the head of the math department at Setagaya Elementary School in Tokyo, the position once held by Takahashi’s mentor, Matsuyama.

Of all the lessons Japan has to offer the United States, the most important might be the belief in patience and the possibility of change. Japan, after all, was able to shift a country full of teachers to a new approach. Telling me his story, Kurita quoted what he described as an old Japanese saying about perseverance: “Sit on a stone for three years to accomplish anything.” Admittedly, a tenacious commitment to improvement seems to be part of the Japanese national heritage, showing up among teachers, autoworkers, sushi chefs and tea-ceremony masters. Yet for his part, Akihiko Takahashi extends his optimism even to a cause that can sometimes seem hopeless — the United States. After the great disappointment of moving here in 1991, he made a decision his colleagues back in Japan thought was strange. He decided to stay and try to help American teachers embrace the innovative ideas that reformers like Magdalene Lampert pioneered.

Today Takahashi lives in Chicago and holds a full-time job in the education department at DePaul University. (He also has a special appointment at his alma mater in Japan, where he and his wife frequently visit.) When it comes to transforming teaching in America, Takahashi sees promise in individual American schools that have decided to embrace lesson study. Some do this deliberately, working with Takahashi to transform the way they teach math. Others have built versions of lesson study without using that name. Sometimes these efforts turn out to be duds. When carefully implemented, though, they show promise. In one experiment in which more than 200 American teachers took part in lesson study, student achievement rose, as did teachers’ math knowledge — two rare accomplishments.

Training teachers in a new way of thinking will take time, and American parents will need to be patient. In Japan, the transition did not happen overnight. When Takahashi began teaching in the new style, parents initially complained about the young instructor experimenting on their children. But his early explorations were confined to just a few lessons, giving him a chance to learn what he was doing and to bring the parents along too. He began sending home a monthly newsletter summarizing what the students had done in class and why. By his third year, he was sending out the newsletter every day. If they were going to support their children, and support Takahashi, the parents needed to know the new math as well. And over time, they learned.

To cure our innumeracy, we will have to accept that the traditional approach we take to teaching math — the one that can be mind-numbing, but also comfortingly familiar — does not work. We will have to come to see math not as a list of rules to be memorized but as a way of looking at the world that really makes sense.

The other shift Americans will have to make extends beyond just math. Across all school subjects, teachers receive a pale imitation of the preparation, support and tools they need. And across all subjects, the neglect shows in students’ work. In addition to misunderstanding math, American students also, on average, write weakly, read poorly, think unscientifically and grasp history only superficially. Examining nearly 3,000 teachers in six school districts, the Bill & Melinda Gates Foundation recently found that nearly two-thirds scored less than “proficient” in the areas of “intellectual challenge” and “classroom discourse.” Odds-defying individual teachers can be found in every state, but the overall picture is of a profession struggling to make the best of an impossible hand.

Most policies aimed at improving teaching conceive of the job not as a craft that needs to be taught but as a natural-born talent that teachers either decide to muster or don’t possess. Instead of acknowledging that changes like the new math are something teachers must learn over time, we mandate them as “standards” that teachers are expected to simply “adopt.” We shouldn’t be surprised, then, that their students don’t improve.

Here, too, the Japanese experience is telling. The teachers I met in Tokyo had changed not just their ideas about math they also changed their whole conception of what it means to be a teacher. “The term ‘teaching’ came to mean something totally different to me,” a teacher named Hideto Hirayama told me through a translator. It was more sophisticated, more challenging — and more rewarding. “The moment that a child changes, the moment that he understands something, is amazing, and this transition happens right before your eyes,” he said. “It seems like my heart stops every day.”


July 2, 2014 Day 164 of the Sixth Year - History


WEBSITE ARCHIVE 2001 - 2014

If you are searching for the current school website, click the picture below -


Click for over 290 videos from 2001 to 2014

NEWS & EVENTS - SUMMER TERM 2014


Nursery & Reception - Woods Mill


Years 1&2 - The Golden Hinde


Year 1 Class Assembly - Pirates!


B&H Athletics Championships


Festival Children's Parade


Tag Rugby Team Win Championship!


Travel back in time through photos from 2001-14 by clicking the ' OLD NEWS ' button.


Visit our History Section for over
200 years of our school's history


School Prospectus, Curriculum
Information, Performance & Policies


Visit our Fun Section and try
lots of games and activities


Parent Teacher
Association


Music is generated from our school
name with Muse-o-matic. Try it here


Click to search
within our website


Any comments please email: [email protected]


Holy days

This page lists important Rastafari festivals. The reverence shown to Haile Selassie underlines the importance and inspiration of Ethiopia in the development of Rastafarianism. Further down this page Peter Owen Jones in Addis Ababa explores this background further.

Ethiopian Christmas (7th January)

Christianity has existed in Ethiopia since 330 AD, and Rastafarians regard blacks as the Jews of the Bible.

Ethiopian Christmas is marked by a large feast. The food eaten is vegetarian or vegan in keeping with Rastafari food laws. During the feast prophecy and readings take place, and a Nyabingi meeting will often follow.

Groundation Day (21st April)

Marks the date Haile Selassie I visited Jamaica in 1966. The visit was the only time the Emperor visited Jamaica.

A Nyabingi session, inclusive of music, chanting and prayer is held to mark the occasion.

Ethiopian Constitution Day (16th July)

Commemorates the implementation of Ethiopia's first constitution by Haile Selassie in 1931. The constitution instigated a Parliament and resulted in the appointment of a number of deputies, although Emperor Haile Selassie I retained supreme power and authority.

Rastafarians remember the history of Ethiopia and the events that led up to the birth of the Rastafari religion.

A Nyabingi session also occurs to honour the importance of Ethiopia.

Birthday of Emperor Haile Selassie (23rd July)

Observes the day on which Emperor Haile Selassie I was born in 1892.

Nyabingi sessions are held to honour the date.

Marcus Garvey's Birthday (17th August)

Commemorates the Birthday of Marcus Garvey, the Jamaican politician born in 1887 who predicted the crowning of a King in Africa, and instigated the 'Back to Africa' movement.

On this date Rastafarians remember the important role played by Marcus Garvey in the development of Black rights. The occasion reflects on Marcus Garvey's influential prophecy. Poetry is recited recalling the historical importance of Marcus Garvey. African dance is also encouraged.

Ethiopian New Year's Day (11th September)

The start of the New Year in Ethiopia is recognised because Rastafarians believe Ethiopia to be their spiritual homeland, and a place to which they want to return.

The history of Ethiopia is remembered, and its importance acknowledged through Biblical passages and prayer. A Nyabingi session is also held to mark the occasion.

Crowning of Emperor Haile Selassie I (2nd November)

Commemorates the Coronation of Ras Tafari, as Emperor Haile Selassie I, King of Ethiopia in 1930.

The high priest reads Biblical passages and initiates the singing of songs to re-emphasise the importance of Haile Selassie as Messiah. A Nyabingi meeting also takes place to remember Haile Selassie.

Video on Rastafari roots and beliefs

Peter Owen-Jones visits Addis Ababa in Ethiopia to explore the background and beliefs of Rastafarianism. He attends a service of worship and talks with one leader who considers that life in this community is like being in heaven, as he is a slave redeemed.


July 2, 2014 Day 164 of the Sixth Year - History

The Gateway Legends Collegiate Invitational, sponsored by The Centene Charitable Foundation, will take place July 2, 3 & 4, 2021, at Ballpark Village in downtown St. Louis. This national esports tournament will feature the top collegiate teams across the country and is the first in-person, collegiate esports tournament of 2021!

Competing in League of Legends, sixteen teams will converge on the Gateway City for an all-out e-sports battle, competing for one trophy and title as the Gateway Legends Champions!

Gateway Legends celebrates St. Louis’ tradition of sports, science and innovation and supports our commitment to STEM education.

T O U R N A M E N T D E T A I L S

16 collegiate esports teams from St. Louis and across the country will compete in League of Legends, an action-packed, team game that is one of the world’s largest esports, for a shared prize of $10,000. The objective of League of Legends is to destroy the enemy base, known as the nexus.

The round-robin tournament will take place live from Ballpark Village on July 2, 3 & 4, 2021. Gateway Legends will also feature celebrity casters, esports panels, educational sessions, live music and much more!

T O U R N A M E N T S C H E D U L E

Friday, July 2 Noon to 7:30 p.m.

Saturday, July 3 Noon to 7:30 p.m.

Sunday, July 4 Noon to 9:30 p.m.

H O W T O W A T C H

July 2, 3 & 4, Gateway Legends will be streamed live via Nerd Street Gamers’ Twitch channel at twitch.tv/nerdstreetlol, and spectators can watch the action unfold live in-person at various locations throughout Ballpark Village. In addition to indoor seating, the 40,000-square-foot Together Credit Union Plaza at Ballpark Village will be open for spectators to watch the tournament outdoors on the expansive LED display above the stage. All seating is available on a first come, first served basis and attendance to the events is free.

Gateway Legends will adhere to health and safety guidelines set by the City of St. Louis Health Department, Centers for Disease Control and Prevention, and Ballpark Village.

Check out our FAQ for more information on how to get to Ballpark Village, COVID-19 safety protocols at the tournament and much more!

L I V E E N T E R T A I N M E N T

Ballpark Village will provide free musical entertainment during the Gateway Legends Collegiate Invitational weekend. Local and regional bands and DJs will perform outdoors on the Missouri Lottery Stage in the Together Credit Union Plaza at Ballpark Village. Click here for the full schedule of entertainment!

P A R T N E R S H I P W I T H

Through a partnership with the Saint Louis Science Center , which launched an esports program in 2020, regional high school students will have the opportunity to take part in the live Gateway Legends Collegiate Invitational, contribute to in-game broadcasting and experience STEAM (science, technology, engineering, art and mathematics) at work in esports with help from the Science Center’s Youth Exploring Science (YES) program .

The Science Center will also host educational panels with high school and collegiate program leaders to discuss the benefits of school-based esports programs and help participants learn about esports careers and the industry through a professional lens.

S T A Y I N T H E A C T I O N

Hilton St. Louis at the Ballpark is the closest hotel to Ballpark Village, the most popular area in St. Louis for sports, dining, night life, live music and all the Gateway Legends action! Take your game even higher at Three Sixty Rooftop Bar & Restaurant, located at Hilton St. Louis Ballpark.

The adventure you’ve been waiting for is at St. Louis Union Station. Interactive experiences and days of fun await. Take a journey like never before at the St. Louis Union Station, home to the St. Louis Aquarium, The Wheel, and more!

Stay connected to the Fair’s social platforms for the latest announcements and more!


شاهد الفيديو: الوثبه الاسبوع السادس ش4 حيل قبائل 23 12 2013